В ЗАСТАВКЕ: Искусственный Интеллект направляемый рукой безвестного таджика, исправил историческую несправедливость или упущение: на основании настоящей фотографии создал никогда не существовавший парадный портрет недолгого (с января по октябрь 1929) эмира-узурпатора Афганистана Хабибуллы II Калакани (1890-1929, в миру известного под именем "Бача-и Сакао", "сын водоноса"), в прошлом солдата и офицера королевской армии, позднее - бродяги и бандита на большой дороге и, наконец, сколотившего достаточную ватагу, чтобы воцариться в Кабуле в результате гражданской войны, но позднее разгромленного Баракзаями, сдавшегося им в плен и кончившего жизнь на публичной виселице в столице.

На короле френч перепоясанный богато отделанным патронташем с кобурой (а в кобуре т. Маузер), с английской винтовкой у правой ноги и в пуштунском тюрбане.

В белом (принятом у старейшин племён или духовенства) лунги с выпущенным вбок и вверх концом.

Сталин и Советский Союз в этой схватке поддерживали Амануллу, что вызвало введение в страну небольшого конного отряда РККА во главе с Виталием Примаковым, в течении двух недель участвовавшего (и достаточно успешно в смысле достижения оперативных целей) в боях с басмачами и мятежниками в северной провинции Балх (Балх-Шиберган-Мазар-и-Шариф-Ташкурган). Но помочь рухнувшему режиму Амануллы эта затея не смогла.

Хабибулла Калакани, явившийся консервативным ответом на прогрессистские реформы короля Амануллы, подобно трём своим королям-предшественникам (Аманулле. Хаббибулле и Абд-ур-Рахману) и сам был человеком жестоким и решительным: пара членов королевской семьи, к своему несчастью оказавшихся в захваченной мятежниками столице в период его недолгого правления, была по его приказу умерщвлена, что в афганской истории иногда делалось для укрепления авторитета и устойчивости власти, устранения конкурентов и наведения страха на потенциальных противников.

_______________________________

Крайний религиозный консерватор и набожный мусульманин Хабибулла Калакани вряд ли бы одобрил создание в противоречие с заветами Пророка (мир Ему) своих портретов, хотя, с фотографическими снимками, сделанными с себя, уже был вынужден мириться.

В начале сентября 2016 года останки Хабибуллы из безвестной, но почитаемой народной молвой могилы, были перезахоронены на кабульском холме Шахрара, что (87 лет спустя!) вызвало волнение и столкновения в среде пуштунской, узбекской и таджикской молодёжи и привело к гибели одного и ранению порядка двух десятков манифестантов.