В ЗАСТАВКЕ: Мавзолей Мир Вайс'а Хотака в Кандагаре, XVIII-XIX вв., фото: Fatimah hossaini (Twitter,2018).

Вождь гильзаев и благочестивый ходжа ко святым местам двух городов, Мирвайс Хотак последние семь лет жизни был по существу первым независимым правителем Афганистана (хотя и не в границах нынешней государственности).

Воцарился Мир Вайс в условиях ускоряющегося упадка и распада Сефевидской империи (со столицей в персидском Исфахане), преуспев, используя момент, поднять и возглавить восстание гильзаев, отложиться от персидской империи и создать своё государство. Дважды (в 1709 и 1711 годах) Мир Вайс наносил поражения персидским карательным экспедициям в Кандагар (в апреле 1709 года афганцы на голову разгромили в Дех-и Шейх в 60ти км. от Кандагара иранское войско во главе которого стоял грузинский царь Георгий XI, причём сам царь погиб). Кандагар Мир Вайс сделал первой столицей афганского государства.

Осенью 1715 года он неожиданно умер (возможно, в результате отравления) в возрасте чуть более сорока лет (на момент смерти ему было приблизительно 41 или 42 года).



Его кирпичный, массивный, несколько приземистый трёхъярусный мавзолей в селении Кох-Каран (ныне в черте Кандагара), выстроенный в последней четверти XVIII века на достаточно высоком и традиционном для подобных построек цоколе под влиянием приёмов индийской императорской могольской архитектуры времён падишаха Акбара (начало -первая пол. XVII века) и увенчанный массивным куполом, отделанным сине-голубой майоликой, является одним из наиболее значительных памятников зодчества Афганистана, оказавшим большое влияние на формирование официального парадного стиля будущего афганского государства в XVIII- перв. пол. ХХ вв.

Кандагарские архитекторы и строители традиционно являлись лучшими в своей профессии на протяжении этого периода афганской истории их головы, руки и выдающееся художественное чутьё использовались кабульскими эмирами для отстройки новой столицы, когда она была перенесена в Кабул, а так же конфессиональных, гражданских, фортификационных и военных сооружений по всей стране, постепенно расширяющейся с среди



Второй ярус мавзолея увенчивается по восьми углам сложной в плане постройки миниатюрными куполками на тонких минаретоподобных ажурных башенках, что ещё больше сближает мавзолей с возможно послужившим прообразом при его строительстве - величественнными Буланд-Дарваза в индийском Фатехпур-Сикри близ Агры.

Интересно, что мавзолей основателя афганской государственности перекликается с находящимся поблизости с ещё одним выдающимися культурным памятником страны: более ранним по времени сооружением (ок. 1512) - арочным порталом падишаха Бабура, основателя империи Великих Моголов, приказавшим воздвигнуть его в ознаменование покорения им Кандагара.

Несмотря на потрясения минувшего века, мавзолей Мир Вайс'а Хотака не только уцелел, но и очень неплохо сохранился, являясь ныне одним из наиболее значительных памятников культуры всего центрально-азиатского региона и связывая между собой мотивы тимуридской архитектуры предыдущих веков с классическими памятниками Индостана времён расцвета громадного государства Великих Моголов.



На куполе можно видеть полотнище с условным портретом Мир Вайса, выполненным по полотну выдающегося афганского художника минувшего века Абдул Гафура Брешна (1907-74).



Stamp of post of Islamic republic of Afghanistan for anniversary of Mirwais Khan Hotak/ commons.wikimedia.org/Cyrous76, 5.9. 2007 Stamp of post of Islamic republic of Afghanistan for anniversary of Mirwais Khan Hotak/ commons.wikimedia.org/Cyrous76, 5.9. 2007. Работа Брешна (если не ошибаюсь, начало 1930-ых годов) широко используется и ныне, в частности, в филателии, книжной и интернет-графике.



Изображение мавзолея Мир Вайса Хотака помещено на банкноту Национального Банка страны номиналом в 1000 афганей (2008 год). Изображение: worldbanknotescoins.com, июнь 2015, скан значительно уменьшен от оригинала.