В ЗАСТАВКЕ: Суд на бутылкой "Столичной" в военном трибунале Баграма; расположение 345-го Отдельного парашютно-десантного полка. Выступление военного прокурора, увы, не знаю фамилии. Фото с сайта http://vdv345polk.ru

Одна из самых известных частей ОКСВ в Афганистане 345 опдп (пп в/ч 53701). Полк имел местом постоянной дислокации нас. пункт Баграм км. в 60-ти на север от Кабула. Часть была прекрасно оборудована и располагала всем необходимым для почти автономного существования: Складские помещения, свою скважину для обеспечения водой, дизельную станцию автономного обеспечения электроэнергией. Имелось шесть бань. (баня для рядового и сержантского состава, баня для офицеров, бани в МПП, АДН, в тыловых подразделенииях). Личный состав размещался в щитовых казармах. Был свой полевой хлебзавод, столовые.

Размещённый снимок заимствован мною со страницы огромного (131 страниц) Фотоальбома полка и размещена ТУТ. Авторское название, "Суд над водкой ", представляется мне чрезвычайно удачным, поэтому в своём варианте я сохраняю его. К сожалению, фотографии этого собрания почти не аннотированы, не указываются их авторы, время, место и обстоятельство съёмки. Приходиться лишь предполагать, что запечатлённый на снимке маразм мог иметь место в период дико-бесплодной борьбы тов. Г. с пьянством и алкоголизмом в СССР, т.е. не ранее 7 мая 1985-го года, после принятия пресловутого Постановления ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма» и Постановления Совмина СССР N 410 «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения», Как пишут на одном из сайтов: "Инициаторами кампании были члены Политбюро ЦК КПСС М. С. Соломенцев и Е. К. Лигачёв, которые вслед за Ю. В. Андроповым полагали, что одной из причин стагнации советской экономики является общий упадок морально-нравственных ценностей «строителей коммунизма» и халатное отношение к труду, в которых был повинен массовый алкоголизм».

Очень может быть. Упадок морально-нравственных "ценностей" к этому времени, действительно, стал ужасающим. Было бы странно, если после всего, что пережила наша страна за годы строительства социализма, эти самые ценности... Впрочем, как вы увидите ниже, нами тогда (как и теперь) руководили высоконравственные люди, очень озабоченные моральными основами общества. Вы в этом сейчас убедитесь. Но сначала о компании.

Борьба за трезвость проводилась методами дикими, с перегибами и прямым издевательством над "населением", "простыми людьми", как они нас именуют и посейчас, с обычной массовой отчётностью с мест об успехах: о повышении надоев и снижении смертности. Временами борьба приобретала прямо идиотические формы: вырубали, к примеру, виноградники элитных вин в Крыму, над которыми трудились несколько поколений виноделов ещё со времён царя Гороха, преследовали и горох, и дрожжи, и самогоноварение... Как и положено, борьба с водкой шла и в Афгане. И тоже сопровождалась докладами о грандиозных победах: с цифрами и заверениями, что гадина раздавлена и не смеет уже поднять голову. Но водка перебиралась, перелетала, переплывала, перетекала афганскую границу и растекалась по гарнизонам в поисках командного состава, вливаясь в офицеров и прапорщиков, а если повезёт, то и в личный состав. Её приводили под конвоем, пригоняли в клубы поротно и повзводно солдат и сержантов, устраивали над бутылкой показательные процессы. В условиях военного трибунала даже гуманно: без реального срока, расстреляния или разбивания об голову, надеюсь, хотя и без всякого толку, не сомневаюсь. За спиной перешедшего Термезский мост Громова, оставалась водка. Она продолжала пользоваться спросом и популярностью в Кабуле до прихода талибов, но пережила даже их звероподобное средневековье.

Не стало меньше её и на исторической родине. Тут она тоже переживёт всех дураков и дегенератов. Настанет день, и она ещё вольётся в пищеводы тех, кто придёт на панихиду по товарищу Гэ: «Ну, Михаил, светлая тебе память. Хотел ты добра а получилось у тебя так, как и всё остальное. Спи спокойно, верный продолжатель дела Леонида Ильича. Ну, не чокаясь!»...