Приветствую Вас Гость!
Суббота, 24.06.2017, 15:19
Главная | Регистрация | Вход | RSS| Страницы истории Афганистана

Ай Ханум [38]BACTRIAN IDOLS [7]Клад Окса [23]Тахти Сангин [8]
Тепе Заргаран (Балх) [1]Термез [16]Тилля Тепе [47]

Главная » Фотоальбом » АРХЕОЛОГИЯ » Термез » ter-003

ter-003

Вид на сагану Хакими Термези из галереи его ханаки.
В реальном размере 510x639 / 72.7Kb
1258 1 5.0

Добавлено 03.04.2009 baktria

Всего комментариев: 1
0  
1 baktria   (03.04.2009 13:18)
[прдолжение описания изображения t-001]

В интерьере усыпальницы Хакими Термизи под многочисленными штукатурками при расчистке был обнаружен частично сохранившийся богатый резной штук. В надписи, включенной в орнаментику, содержатся титулы и имя правителя Абул-Му-заффар Ахмеда Тига-Тигина, по распоряжению которого и был выполнен архитектурный декор. Его личность отождествляется с караханидом Ахмед-Хызром, правителем Мавераннахра с 1081 по 1095 год; этот интервал определяет и датировку декоративного оформления.
Резной штук всплошную покрывает стены, арки и купол мавзолея. Глубокая, сочная резьба выполнена в двух планах. На стенах ее мотивом служат входящие друг в друга трилистники— картуши; архивольты арок и стены на уровне пят единой лентой обегает надпись, начертанная гибкими буквами надписи геометризованного куфи; купол разбит крупными и малыми орнаментальными кругами, причем в большие круги еще вписан сложный геометрический узор — гирих.

Фоновое заполнение всех главных элементов архитектурной и орнаментальной разбивки составляют стилизованно-растительные узоры — то в форме причудливых сплетений и завитков, то в виде спиралек и запятых.

Смежно с мавзолеем, с северной стороны расположена небольшая поминальная мечеть. Отсюда через открытую арку была видна могила Хакима Термизи (ter-002); но вместе с тем она была и недоступна, так как разница уровней полов мавзолея и мечети достигала полутора метров. Мечеть имела вид трехкупольной галереи или как бы айвана, обращенного тремя открытыми арками в небольшой огороженный дворик, вымощенный «в елку» кирпичом, поставленным на ребро. В центра западной стены мечети, продолжающей стену мавзолея, находился михраб. Сохранилась лишь его нижняя часть с угловыми колонками и огибавшей нишу надписью. Михраб был облицован жженым кирпичом, уложенным парами; из кирпичей выложены и буквы куфического письма.

На устоях и стенах айвана при расчистке поздних штукату-рок были обнаружены остатки резного штука несколько иного характера, чем в мавзолее. В орнаментации панели здесь преобладают сложные звездчатые гирихи, над панелью — вереница переплетающихся арочек, тимпаны которых украшают стилизованно-растительные узоры, на плоскостях стен — резанные по ганчу имитации узорных кирпичных кладок. Декоративные мотивы и техника их выполнения чрезвычайно близки к оформлению дворца термезских правителей первой половины XII века. Этим временем и определяется декор поминальной мечети у мавзолея Хакими Термизи.

Последующее расширение ансамбля приходится уже на конец XIII века, когда Термез оправился от последствий монгольского погрома, а культ Хакими Термизи как духовного покровителя города набирал свою силу. С восточной стороны усыпальницы возводится еще один небольшой квадратный мавзолей с интерьером стройных пропорций; купол его покоится на трехлопастных парусах. Рядом появляются какие-то подсобные помещения, на стенках которых сохранились фрагменты надписей, выполненные крупными буквами вычурного лигатурного письма.

В начале XV века, в недолгий период правления внука Тимура Халил-Султана(1405—1409), в северо-восточной части ансамбля возводится монументальная х а н а к а. Иная эпоха — иное архитектурное воплощение. Тимуридская ханака — это уже не скромное общежитие дервишей, но обширный и высокий зал для мистических радений. Он квадратный в плане, имеет глубокие арки на осях. Просторный купол основан на характерном для термезской архитектуры, хотя и несколько архаичном для данной эпохи, восьмиграннике арок и угловых парусов, выложенных кирпичом «в елку». Северный и южный фасады ханаки выделены высокими сводчатыми порталами. Это здание, с простыми и сильными формами, просторно внутри и монументально снаружи. Декора нет, его, скорее всего, не успели нанести. После устранения от власти Халил-Султана его соперник Шахрух — большой ортодокс мусульманской религии, по-видимому, прекратил работы у могилы термезского суфия-вольнодумца.

© Галина Анатольевна Пугаченкова. 1976


Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]